Sumatera Barat bukan hanya dikenal dengan alamnya yang memikat, dari bukit hijau yang membentang hingga danau-danau yang menenangkan, tetapi juga menyimpan cerita budaya yang kaya. Salah satu warisan yang tak ternilai adalah cerita rakyat yang turun-temurun diceritakan dari mulut ke mulut. Di antara sekian banyak kisah, ada satu legenda yang begitu melekat dalam identitas masyarakat Minang, yaitu asal-usul Nagari Minangkabau.
Kisah ini bukan sekadar dongeng pengantar tidur, melainkan simbol kebijaksanaan, keberanian, sekaligus kecerdikan leluhur dalam menghadapi ancaman. Hingga hari ini, cerita tentang Nagari Minangkabau terus dipelajari dan diwariskan, menjadi pengingat bahwa kebesaran tidak selalu ditentukan oleh kekuatan fisik semata, melainkan juga kecerdikan dan strategi.
Cerita Rakyat Nagari Minangkabau
Mengutip dari berbagai sumber, dahulu kala, di tanah Minangkabau berdiri sebuah kerajaan besar bernama Kerajaan Pagaruyung. Kerajaan ini diperintah oleh seorang raja yang terkenal adil dan bijaksana. Rakyatnya hidup dalam kedamaian, bercocok tanam dengan tenang, serta menjalankan kehidupan sosial yang harmonis.
Namun, kedamaian itu terusik ketika terdengar kabar bahwa Kerajaan Majapahit dari Pulau Jawa berniat menaklukkan Pagaruyung. Bagi masyarakat Pagaruyung, kabar tersebut tentu menjadi ancaman besar. Akan tetapi, para pemimpin kerajaan tidak gegabah. Mereka segera mengadakan musyawarah untuk memutuskan langkah yang paling tepat.
Dalam sidang kerajaan, muncul perbedaan pendapat. Sebagian mengusulkan untuk melawan dengan kekuatan penuh, bahkan mengerahkan pasukan gajah dan prajurit berkuda. Namun, sang penasehat kerajaan menyarankan agar peperangan dihindari sebisa mungkin, karena pertempuran besar hanya akan membawa penderitaan bagi rakyat. Akhirnya, usulan ini diterima, dan rencana cerdik pun mulai disusun.
Alih-alih mengangkat senjata, kerajaan memilih cara yang tidak terduga. Putri Datuk Tantejo Garhano, seorang bangsawan yang dikenal lembut dan berwibawa, ditugaskan untuk memimpin rombongan penyambutan. Bersama para gadis istana dan dayang, ia membawa makanan lezat dan menyambut pasukan Majapahit dengan keramahan di perbatasan negeri.
Pasukan Majapahit terkejut melihat sambutan hangat tersebut. Mereka datang dengan persiapan perang, namun justru dijamu oleh perempuan-perempuan cantik dengan hidangan istimewa. Perlahan, hati mereka luluh. Rasa curiga berganti dengan keheranan dan rasa hormat. Mereka pun bersedia mengikuti undangan untuk datang ke istana Pagaruyung, bertemu langsung dengan sang Raja.
Di istana, kedua belah pihak akhirnya mencapai kesepakatan. Daripada berperang yang pasti menumpahkan darah, mereka sepakat untuk menentukan hasil pertempuran lewat adu kerbau. Aturannya jelas: bila kerbau Majapahit kalah, pasukan mereka harus kembali ke Jawa dengan damai. Sebaliknya, bila kerbau Pagaruyung tumbang, kerajaan itu dianggap kalah dan tunduk pada Majapahit.
Pasukan Majapahit memilih kerbau terbesar, terkuat, dan paling perkasa. Mereka yakin kemenangan akan mudah diraih. Sementara itu, Raja Pagaruyung justru memilih seekor anak kerbau yang masih menyusu. Sekilas, keputusan ini tampak aneh. Namun, ada strategi tersembunyi di balik pilihan itu. Mulut anak kerbau dipasangi besi runcing kecil, dan sehari sebelum pertandingan, ia sengaja tidak diberi susu agar lapar saat berada di arena.
Pada hari yang ditentukan, ribuan orang berkumpul di sebuah padang luas. Suasana riuh sorakan penonton dari kedua kubu mengiringi masuknya dua kerbau ke arena. Ketika pertandingan dimulai, kerbau Majapahit tampak beringas, siap menyeruduk. Namun, anak kerbau Pagaruyung justru berlari mendekat, mengira kerbau besar itu sebagai induknya.
Dengan penuh tenaga, ia berusaha menyusu. Besi runcing di mulutnya menusuk perut kerbau lawan berulang kali. Tak lama kemudian, kerbau Majapahit terluka parah dan akhirnya tumbang. Pasukan Pagaruyung pun bersorak gembira. Sorakan “manang kabau” atau “menang kerbau” menggema di seluruh penjuru arena.
Kemenangan ini bukan hanya menyelamatkan Pagaruyung dari penjajahan, tetapi juga melahirkan identitas baru. Kata “manang kabau” lama-kelamaan berubah pengucapannya menjadi “Minang.” Sejak saat itulah wilayah tersebut dikenal sebagai Minangkabau, yang berarti tanah kemenangan kerbau.
Sebagai bentuk penghormatan atas peristiwa bersejarah itu, masyarakat kemudian merancang rumah adat dengan atap melengkung menyerupai tanduk kerbau. Rumah ini dikenal dengan nama Rumah Gadang, yang hingga kini menjadi ikon budaya
Hingga kini, kisah Nagari Minangkabau tetap hidup di tengah masyarakat Sumatera Barat. Cerita ini diceritakan kembali di sekolah, di rumah, maupun dalam acara budaya, menjadi warisan yang tak lekang oleh waktu. Ia bukan hanya kebanggaan masyarakat Minang, melainkan juga warisan budaya bangsa yang memperkaya khazanah cerita rakyat Indonesia.
Cek berita, artikel, dan konten yang lain di Google News
